题  目：阎云翔下岬的意义在哪里——从《礼物的流动》到《私人生活的变革》

作  者：杜靖

来  源：《创新》 2009年第4期

摘  要：本文认为，阎云翔下岬理论模式并不具备普适性。第一，它不能替代宗族范式来分析汉人社会；第二，“人情”和“关系”这两个本土概念具有局限性；第三，阎云翔在将西方“个体主义”理论和视角运用到对中国社会进行分析时未加反思，而且边缘社会中的个体能动性其性质与程度都不同于中心社会；第四，即便中国存在独立的社会组织或公共空间，也不一定能够摈除无公德个人或极端形式的自我中心主义个体。下岬理论模式同弗里德曼的宗族范式一样，只具有类型学意义。

关键字：下岬模式  宗族范式  五服-姻亲范式  个体主义

全  文：阎云翔下岬的意义在哪里——从《礼物的流动》到《私人生活的变革》