导演寄语：

俗称人类学是建立与他者之间理解的桥梁的学问。“子非鱼安知鱼之乐”？那么，理解何以可能？与自然科学不同，包括人类学在内，整个社会科学以人及其人为的事实为研究对象，因此理解的惟一渠道是对话，即人与人、人与自然、人与观念（如信仰、思想、概念等）之间意义系统的表述与理解。把握住了这一点，人类学的研究实体问题也就不会受技术性客观主义的那种“植物人”的影响。问题焦点在于：它究竟是谁的理解？研究者或被研究者？还是不同知识体系之间的理解？这些并不是一个很容易回答的问题。如果我们以为已经客观地说明了他者世界，那么达尔文主义之后就不会出现新进化论，现代性之后也不会出现后现代主义思潮。人类不断地思索并沟通，尽善尽美地成就人之所为称之为人的角色。

    ——罗红光

背景介绍：

新中国成立以来，为了体现党和国家对弱势群体的关怀，专门在社会保障体系中设立了“五保户”这样一种群体。常规的五保户一般散居在各自的家庭，属于居家养老。他们依靠国家提供五保生活，因而形成了中国社会福利体系中涉及农村的特殊群体。在大瑶山，人们以养老院的形式，让分散在不同村落的孤寡老人生活在一起，形成了一个养老院形式的集体生活。老人与社会、文化之间的脉络没有切断，另外，老人之间形成了一个社会。本片通过养老院的院墙内外的描述，发现老人们情感释放的传统文化与社会关系，进而提出健康指标的文化因素。

对    象：瑶民残障、孤寡老人

时    间：2013年5月

地    点：广西大瑶山

策划/导演：罗红光博士

摄    像：周谦  罗红光  吴乔  鲍江

公共语言：瑶语

现场翻译：蓝玲译

现场录音：谢雪琴

文字整理：谢雪琴  张连海

剪辑/制图：江舟忆

旁    白：廖倩仪